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生死去五德存7868com金沙网投,古典文学之颜氏家

来源:http://www.jilawu.com 作者:金沙7868com 时间:2019-09-22 12:11

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大孝大勇为义

仁者信也,吾交之友谓友者寥寥无几也数之六人而矣。生交死志交也。

世有痴人,不识仁义,不知富贵并由天命。为子娶妇,恨其生资不足,倚作舅始之尊,蛇虺其性,毒口加诬,不识忌讳,骂辱妇之父母,却成教妇不孝己身,不顾他恨。但怜已之子女,不爱己之儿妇。如此之人,阴纪其过,鬼夺其算。慎不可与为邻,何况交结乎?避之哉!

人生而快乐施之小事在细小之事寻欢乐寻幸福之道且故长路漫漫不能尽一己之力助父母分忧担虑扪心自问羞愧不已往后之日不言于文字不行于乐市

仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信,愿与君共勉之。

仁义志信者以礼为基,所谓礼者是以君子之德行而长存于世也。礼,吾之重也,信,吾之亲也。先礼者以学礼为先者,所谓学礼吾之谓道理也。有礼者吾自先交,无礼者吾定不交已。以礼而有志,礼者为大也。

形体虽死,精神犹存。人生在世,望於后身似不相属;及其殁后,则与前身似犹老少朝夕耳。世有魂神,示现梦想,或降童妾,或感妻孥,求索饮食,征须福祜,亦为不少矣。今人贫贱疾苦,莫不怨尤前世不修功业。以此而论,安可不为之作地乎?夫有子孙,自是天地间一苍生耳,何预身事,而乃爱护,遗其基址。况於已之神爽,顿欲弃之哉?凡夫蒙蔽,不见未来,故言彼生与今非一体耳……

陪于家人乐此不疲且世人所见不折不扣学古人之大道传后人之美德仅此而已

大恩大恕为智

戊戌六君子.jpg

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仁义礼智信古往今来学而习之推而用之仁者爱人义者有意礼者注仪智者习文信者得大道仁居前,信排末乃大爱之人所承受信者于仁者之所故若不仁,何为信且圣人所言彼此彼此切勿断章取义五者相聚缺一不可且世人相对心心相遇且勿为一己之私欲弃大爱于其他一年之时不长不短所做本分且于心于理不可糊弄缘何弃工作而舍之源于孝道

世界大同为仁

君子以言行德礼卓著,因有君子曰:“大德不名,大道不器,大信不约,大时不齐。”此为君子立志于本也。
特于此处予吾六友,识中交之本,吾于此交行君子之道,以礼之德倍矣,得交言必行吾为牛马也。言毕

内外两教,本为一体,渐积为异,深浅不同。内典初门,设五种禁,外典仁、义、礼、智、信,皆与之符。仁者,不杀之禁也;义者,不盗之禁也;礼者,不邪之禁也;智者,不酒之禁也;信者,不妄之禁也。至如畋狩军旅,燕享刑罚,因民之性,不可卒除,就为之节,使不淫滥尔。归周、孔而背释宗,何其迷也!

福亏自盈为智

所谓生者,以死而定相。生死者相通相息也。先生而后死者祭生者为先,死者去以先灵也亦祭之,此所谓务本之道也。生者必有死者之象,而生息之时死之交替也。特因有生死无惧者唯希仁义礼志信也。此人之常态也。

释三曰:“开辟已来,不善人多而善人少,何由悉责其精洁乎?见有名僧向行,异而不说;若睹凡僧流俗,便生非毁。且学者之不勤,岂教者之为过?俗僧之学经律,何异世人之学《诗》、《礼》?以《诗》、《礼》之教,格朝廷之人,略无全行者;以经律之禁,格出家之辈,而独责无犯哉?且阙行之臣,犹求禄位;毁禁之侣,何惭供养乎?其於戒行,自当有犯。一披法服,已堕僧数,岁中所计,斋讲诵持.比诸白衣,犹不啻山海也。

    何为仁?古人云:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。仁者,儒学之精髓也。仁爱者,须有包容天地之心胸,囊括四海之气度。当权者施以仁政,则国运昌隆,四海皆平;百姓者待人以仁,则人恒敬之。故曰:仁乃人之根本。失仁者无异于行尸走肉,等同于苟延残喘之禽兽。为世人所唾弃,路人所鄙夷。

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  何为礼?古人云:礼尚往来。礼,即为和。万物相生相克,当以和为贵。己和,则人和;人和,则家和;家和,则国必和。斯国精诚团结,上下一心,岂有不强之理?

  何为信?君子一言,驷马难追。九鼎之于一言,孰轻孰重?锱铢自在人心。信者,商贾之人尤重之。然亦有背信趋利者,殊不知其利为蝇头小利,较信者岂堪比!失信于人者如丧家之犬,过街之鼠。故曰:信重于利。

  何为义?生死与共,肝胆相照,小义也。以山河之得失,民族兴亡为己任者,大义也。譬如岳飞,“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭?驾长车,踏破贺兰山阙。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头,收拾旧山河,朝天阙。”再如袁崇焕,“一生事业总成空,半世功名在梦中。死后不愁无勇将,忠魂依旧保辽东。”大丈夫生当如二人,义薄云天;死后亦应如二人,忠魂不灭。

大忠大爱为仁

  何为智?泰山崩于前而面不改色,长江复流于西而不动容。试问天下间能有几人?而智者必当之。其尽闻天下之事,遍晓天下之理,沧海桑田皆隐于心,熟于胸。然通贯古今者即为智者?错矣,如此之人可称为知者。智者当晓恕人恕己。德才须兼备,刚柔应相济,得失必自知。

刚柔相济为智

7868com金沙网投 ,公平合理为信

天下一统为仁

以义取利为信

祖国山河为义

民族兴亡为义

        本篇记于2007年,时年笔者高一。几百余字奋笔疾书于考场之上,半刻弗停,一气呵成。师者见而异之,乃批注满分,传阅至群师,皆曰:此子必成大器。时光荏苒,岁月如白驹过隙。《世说新语》有云:“小时了了,大未必佳。”古语深博如渊,沉默如松。高二弃文从理,为一时名利忍痛割爱。今以工学之才浑浑噩噩、苟延残喘于国企,甘为一螺一钉,泯然众人矣。愧对吾师之厚望,愿醒时未晚,迷途未远;已往不谏,来者可追。述文如下。

自强不息为礼

家国天下为礼

一诺千金为信

修齐治平为礼

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